朱熹纪念馆
时间:2014-08-30来源:武夷山假期国旅 点击:
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位于武夷宫古街。参观朱熹纪念馆是朱熹理学文化线路的最后一站,也是观赏"朱子戏"的压轴戏,是理解朱子理学文化的集大成之游。 首先,游客们可以从楹联、匾额等背景资料熟悉一下朱熹的道德文章备受人们推崇之处。康熙的"学达性天"和他亲手撰写的对联,表达康熙赞颂朱熹的学问已达到"天人合一"的高度。赵朴初的楹联"千古敏以求,性天学达二程子;三字'不远复',心地功行九曲溪",阐释了朱熹学有源头(二程子),而实践的基地却是九曲溪。朱熹的赞孔子楹联"德配天地"、"道冠古今",说明朱熹对先圣孔子的高度赞颂。而他恰恰以此自范,努力学习先圣孔子的道德文章,因此他最终成为与孔子并称的儒学思想的代表者,位列孔庙十二哲之列。 熊禾的对联:"宇宙间三十六名山,地未有如武夷之胜;孔孟后千五百余载,道未有如文公之尊。"此联可与蔡尚思之诗媲美。蔡诗曰:"东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。"(此诗安置在照壁) 泉州遗留的楹联"接伊洛之渊源,开海滨之邹鲁"。这是一副高度评价朱熹的对联。时朱熹任泉州府同安县主簿之时,人们评论他在滨海的泉州府任职时政绩赫然,好似在滨海之城开辟了另一处孔孟之乡。 看了以上的楹联内容介绍,游客们应可初步理解朱子承前继后的伟大功迹,理解到朱熹的确是上继孔子后传千载的伟大思想家。 纪念馆用文字、图片、实物简介了朱熹的生平,突出展示了他在武夷山自童年受教直到中年著述、老年办学终成大儒的不平凡经历,还通过图片、文字简述了他的学说贯通古今、远播海外的盛况。如韩国的退溪学会如今已经成为国际性的研究朱子学的学术机构,展品中展出了退溪学始建者李(号退溪)的画像、他的高丽文著述等,以及自1983-2000年17年间共召开六次国际朱子学研讨会的概况(在武夷山就召集过两次),还展出了卷帙浩繁、版本各异的朱熹理学巨著。弥足珍贵的还有日本德川幕府时代的汉文《论语集注》课本。现代新儒学学者著作,包括美国、日本、韩国和欧洲、澳洲的专著,则集中了海内外论著的精华。此外,还有专版若干,广泛介绍了活跃于海内外的朱熹后裔的概况。朱熹纪念馆建馆12年,受到海内外学术界的高度重视,曾先后接待两次参加国际朱子会议的专家学者,收到各种题字、对联500余篇,还接待了荷兰女王等热心汉学的国外领导人。分管国家文教工作的中央领导人李岚清连续参观了两次。吴仪、邓朴方等看了以后,都赞不绝口。 看完两廊的朱子生平以及国内外影响展之后,游客们可以到正厅去瞻仰朱熹圣像和其它展品了。正厅的朱熹铜像神态安然,端坐在书椅里拈卷授课,侍立在旁的是他的四大门徒蔡元定、黄干、陈淳、真德秀。蔡元定最忠于恩师,庆元党禁时受株连后贬到湖南道州舂陵县,死于他乡。武夷山响声岩至今还留有他与恩师的纪游题刻。黄干是朱熹的爱婿兼爱徒,陈淳是龙溪人,二人都随师著书讲学。真德秀是浦城人,他的传世杰作《大学衍义》对弘扬师道作出卓绝贡献。正厅两侧展柜分别展出朱熹的传世名文《白鹿洞教规》、《论语集注》(草案手迹)以及横幅"正气"和楹联等。还值的一提的是纪念馆的镇馆之宝"刘公神道碑"。它是朱熹为他的义父忠定公刘子羽建立的墓碑。他亲撰并书写的3726字碑文详尽叙述了刘子羽的抗金战功和向投降派作不屈斗争的经历。正厅还有康熙皇帝御赐给朱熹先辈杨时的题词"理学正宗"、赐给李侗的"静中气象"等。朱熹的大、中楷也制成碑,如"忠、孝、廉、节"、"四季读书诗"、"九曲棹歌"、"潭州城南二十景" 等,它们展现出大理学家朱熹同时还是一位杰出的文学家、书法家。还有一些书艺珍品如"静我神"和"忠孝持家远"、"诗书处世长"等手书匾额等。通过这些墨迹、匾额、碑刻,可以体会到朱熹的爱国思想,以及正统的儒学思想等. |
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